二百一十三章 外甥阿柴王
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“印章？”
印章的重要性，對古代墓葬來說，已經不需要再過多贅述了。
隻要能發現印章，特別是有刻字的印章，基本上立馬就能夠解開墓主人身份之謎。
隻要在主墓室內的考古工作人員，都連忙放下了手頭的工作，跑到了一號盜洞旁邊。
這塊印章，就是在一號盜洞底下的擾土裏發現的。
顯然是盜墓賊在通過盜洞轉移陪葬品的時候，掉在了地麵上。
這很正常。
一些小物件，在盜墓賊盜墓的時候，經常會遺留在盜洞之中，或者盜洞旁邊的擾土裏。
一方麵是因為盜墓賊畢竟在盜墓的時候還是會緊張的，緊張就會手忙腳亂，掉下點東西。
另一方麵則是爬盜洞的時候，真不是一件容易的活。
至少現代冇經過專業訓練的人，想要帶著隨葬品爬盜洞，基本上是不可能做到。
在爬的過程中，就會掉落一些小件的隨葬品。
所以一般被盜墓葬，如果被盜的比較乾淨的話，盜洞附近的擾土，通常就會是唯一能有收穫的地方了。
“方形，鼻鈕，鈕穿呈圓形，穿內殘存印綬痕跡，這是一枚很常見的印啊。”
“不過印有點小，看著邊長還冇兩厘米呢，倒是挺高的，得有三四厘米高了吧。”
這塊在擾土裏發現的印，基本還是保持了漢代方寸之印的樣式，邊長還不到兩厘米。
實際上大部分朝代的印章，邊長都在兩三厘米左右，包括皇帝的帝印。
電視劇裏那種動不動就需要雙手握著，方方正正的大印，在現實裏是基本不會出現的。
“怎麽樣，印上刻的什麽字？”
“墓主人是誰？”
七嘴八舌的議論聲響起，一塊不大點的印，很快就轉過了多人的手。
等到傳到陳翰手上的時候，他終於看到了這塊印的印刻麵。
可惜，讓他失望了。
這麵印的印文是陰刻的，由雙峰駱駝圖像和藏文組成。
駱駝圖像，他是看得懂。
但是那藏文，就巧婦難為無米之炊了。
不過字還挺多的，估摸著得有七八個字幕組成。
“有冇有懂藏文的？”
孔建文一聲吼，在場的所有人都搖了搖頭。
包括qh省考古所的隊員。
青海這一片，雖然說曾經是吐蕃國的主要墓葬區，至今已經發現了兩千多座吐蕃國墓葬了。
不過這些吐蕃國墓葬發掘的不多，大部分還是保護起來了。
而且就算髮掘了不少，但是因為青海這邊還有個齊家文化。
所以大家也冇功夫去研究藏文，大多都是發給藏文研究所，讓他們幫忙翻譯。
倒是隔壁甘肅，因為有敦煌石窟的存在，有一堆用吐蕃藏文書寫的典籍，所以有不少懂吐蕃藏文的學者。
“算了，發給藏文研究所問問吧。”
青海考古所的副所長李春潮出馬，拿出手機關掉閃光燈後，就將印麵拍了個照片，發給了他認識的藏文學者。
在青海乾考古，自己不懂藏文冇問題，但是肯定得認識幾個懂藏文的學者。
特別是柯教授這種副所長，更是人脈很多。
他這邊訊息一發過去，還冇等幾分鍾呢，就有人給他解答了。
“這是吐蕃使用的古藏文，大致可以翻譯成“外甥阿柴王之印”。”
將這條訊息告訴其他考古工作者後，大家全都陷入了沉思。
阿柴王？
來自社科院考古所的考古工作者們，疑惑的看向了柯教授。
這不是吐穀渾部的王族大墓嗎？
那阿柴王又是什麽意思？
是吐蕃國的什麽王爵嘛？
“敦煌石窟曾經出土過一卷《阿柴紀年》殘卷，這部《阿柴紀年》記載的是吐穀渾部的曆史。”
“現代學者研究吐穀渾部，如果要從史料和文獻中找他們的曆史，那這部《阿柴紀年》是絕對不能繞開的。”
“阿柴，是吐蕃人對吐穀渾的稱呼。”
這麽一解釋，那就清楚了。
這座墓的來源可以確定了，這就是一座吐穀渾的王族之墓。
“之前根據墓葬棚木的樹木年輪，可以測定這座墓的年代為744±35年。”
“這個時候正是吐蕃讚普赤鬆德讚統治時期。”
“既然根據印文釋讀可知，墓主人可能是阿柴王，那麽根據《阿柴紀年》中的相關記載。“
“初步推定，墓主人可能是吐蕃統治下的吐穀渾王莫賀吐渾可汗。”
柯教授稍微思索了一下後，就給出了一個墓主人身份的判斷。
孔建文皺了皺眉頭，有些疑惑的說道：“棚木的年輪測年，正負差有35年之久，這個時間差，足夠兩代吐穀渾王交疊了吧。”
“你怎麽就能肯定墓主人的身份？”
35年可不是一個小數字。
按照古代帝王的平均在位時間，再考慮到吐穀渾部落是半遊牧半農耕社會，貴族生活還冇中原帝王養尊處優。
他們一任王的在位時間，恐怕更短。
35年隻有2任交替，這都是往少了說的。
這樣的話，這座墓的墓主人至少也有兩三個候選目標吧。
怎麽柯教授會這麽篤定墓主人的身份？
“老孔，你不瞭解吐蕃國和吐穀渾的世係。”
柯教授搖了搖頭，耐心的解釋道：“你們看那個印章上的字。”
“外甥阿柴王，這裏的“外甥”是很重要的。”
“在吐蕃讚普——赤鬆德讚的統治時期，吐穀渾的王——莫賀吐渾，他母親就是吐蕃的墀邦公主。”
“莫賀吐渾本人，就是赤鬆德讚的外甥。”
“所以這個外甥阿柴王，隻有可能是莫賀吐渾！”
吐蕃在征服青藏高原的過程中，先後吞並了數十個小邦如羊同（象雄）、蘇毗、吐穀渾等等小國。
當然，這裏的“吞並”，和中原漢人的大一統不同，類似於周代的分封。
吐蕃隻是征服了這些小邦，然後給這些小邦各自封王，不過都得給吐蕃中央朝貢，派人給吐蕃打仗。
這就是為什麽唐末節度使割據的時候，吐蕃也亂成一團。
因為吐蕃的情況，和唐末差不多，都是國內一堆手握部落和戰士的割據勢力。
在中央強盛的時候，比如鬆讚乾布和赤鬆德讚這種強人在位的時候，吐蕃征服的各部族，全都乖的和小貓一樣。
但是一旦吐蕃中央不太行了，那各小邦立馬就要不聽調，不聽宣，關起門來自己割據了。
這吐穀渾，當年就是吐穀渾國被滅亡後的吐穀渾部落，代代受吐蕃國的冊封，並且還和吐蕃王族聯姻。
這也難怪吐穀渾會全麵吐蕃化。
王母都是吐蕃人，能不學藏語，說藏話嘛！
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